「蘇州博物館」由建築巨擘貝聿銘親自操刀設計─身為蘇州六百年豪族之後，童年住在名園「獅子林」內，建築界再也沒有人比他更熟悉蘇州。博物館2006建成後，多是為了大師作品而來，天水相映的藍與白色建築吸引無數遊人到訪，跨越文化與時空的區隔，任誰都能感受到蘇州園林輕鬆寫意的自在。
2019年四月從蘇州回來不久，聽聞貝聿銘102歲離開的消息，於是將網路上讀到的一些故事以旅誌寫下作為紀念。
甫見到蘇州博物館本人已不陌生，幾何結構的抽象性建築與網路照片並無二致，非攝影師刻意修圖毫不矯作的白色多面體造型，在陽光下格外令人深刻。
貝聿銘：創意是人類的巧手和自然的共同結晶，這是我從蘇州園林中學到的。江南山水與包浩斯現代主義有著不可思議的巧妙組合。
東方與西方，傳統跟現代，都游刃有餘，精準的幾何就傳達了一切。
揉合中西的韻味，用幾何的建築線條體現了園林的精神，誇張運用各處卻簡潔低調。
貝聿銘將家鄉的愛，用現代主義的手法全都收藏在這兒了。
香港的中銀大廈是貝氏家族的一個象徵，貝聿銘的祖父貝祖貽是中國銀行的創辦人之一，竣工的中銀大廈同時也是貝聿銘與兒子貝禮中的共同作品，一棟樓串起了三代情緣...而他把最珍貴的女兒放在了故鄉。貝聿銘每個作品中都可以見到對於家人的深刻情感，他視為生命的表現，其中最珍貴的就屬蘇州博物館，是他口中最小的女兒。
童年獅子林的美好時光啟發建築夢，一直在旁邊支持的妻子賦予他作品建築的生命，蘇州博物館不但是對於建築生涯的一個總結，也是對於妻子的感謝之作。
蘇州博物館舊址是清代進士張履謙舊宅「補園」，遭到長期蠶食破壞後由政府剷平，透過貝聿銘的設計重新蛻變為蘇州新的文化標誌。
宮廷御用的名工巧匠錦衣玉繡，精雕珠寶細琢金縷，精彩匹美大英博物館內的清代文物。
館中被視為國家寶藏的文物來自「虎丘雲岩寺塔」、「盤門瑞光塔」，是蘇州除了園林以外重要的文化標誌。
真珠舍利寶幢主體用楠木雕成須彌座、佛宮、剎三部分，外綴祥龍及四天王四天女，佛宮內為金碧八角經幢及佛祖坐像，全以白玉、水晶、金銀，共用上四萬顆珍珠製成。
常設陳列在左側的建築內，地下地上共四個展覽室，右側則是咖啡廳及紀念品商店。
超高顏值的蘇州博物館咖啡廳，在白色園林裡享用優雅蘇式午茶。
參觀蘇州博物館最值得的理由有三：貝聿銘作品、免費門票...還有「忠王府」走出貝聿銘設計的新館，緊接著很大一個院落便是忠王府所在的舊館區域，是中國保存最完整的太平天國歷史建築群。
李秀成是太平軍後期的主要人物，曾攻破清軍江南大營及蘇州多個地方，最後在拙政園闢地建忠王府。正殿院落內的太平軍軍事要地，李秀成就坐在這張椅子與各路小王排坐著展開軍事會議。
整個建築裡最美的就屬這個四合院，天光雲影以池為界，景色宜人，迴廊四周掛上石紋山水，數量是我見過所有的園林收藏中最可觀的。
通往後殿。太平軍被剿滅之後，這裡也被改為蘇州巡撫的衙門，官府人家的起居都在後殿。
忠王府東路建築是拙政園少數保存原貌的部分，最有名的就數「臥龍堂」，前院紫藤院藤飛花放，盛開時節擠滿遊人欣賞，是江南著名的私房花景。據說初代園主王獻臣常在這裡宴請唐伯虎、文徵明、祝枝山等人。
名“臥龍堂”。臥龍既因紫藤蟠屈似龍而名，又隱寓名士循世隱逸之意。
文徵明親手植下的紫藤樹與唐寅手書的匾額。
臥龍堂後的戲廳是忠王府的標誌建築，為商賈貿易洽談之地。戲台保存良好恢弘大器，可想像當時太平天國在江南之盛。
李鴻章入居蘇州後，見忠王府「內外四五十間，純用金銀裝飾。」不禁嘆道: 「瓊樓玉宇，曲欄洞房，真如神仙府宅。」最後走出前殿，大門已被改為官府樣式，匾額是重新掛上；李秀成半身像孑然而立，忠王府象徵著太平天國的興衰。
太平天國時期僅留的斑駁彩畫，依稀可見。
走出忠王府，倚著的石獅好似冷眼笑著現代人與環境脫節的窘況。
歷經無數尊崇與抨擊，終把榮耀歸於蘇州，正如其言，一座建築物若要恆久不衰，需要有過去，需要有根。貝聿銘用蘇州博物館串起一生的精彩，找到了自己的寧靜，以簡潔的方式重塑園林精神，重新喚起人與自然的相生以息的重要性。
若說建築始於對"家"的期盼，在貝氏的作品中無數不看到家鄉與家族的影響，蘇州博物館的落成不但是他給家鄉的禮物，同時是對家人的致謝之作。
【門票】進入博物館免費，需事先網上預約入場時間，開放時間9:00~17:00(16:00停止入館)
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